An Interview with (KAF)* about the situation in Iraq/Kurdistan

An Interview with (KAF)* about the situation in Iraq/Kurdistan

by: www.alasbarricadas.org **

on 03rd September 2014

ALB: How are you now ?

We are fine but like many of you extremely concerning about the current situation in Iraq in general, and Iraqi part of Kurdistan in particular. We are very active on social media in respect of writing, making comments and discussing the current crisis that exists with different people and groups.

ALB: Do you fear the attack of ISIS will defeat Peshmerge ?

In fact the attack from Isis is not just attack on Reginald Kurdistan Government (KRG) forces or military, (recognised as Peshmarga), it is attack on everybody. As you know the Isis is the darkest force and far more brutal than any of other terrorist groups. They do not distinguish between an armed people and the ordinary people. Whenever the Isis entered given the residents a very hard time by controlling them, subdue them by implementing the Sharia Law. We are sure you have heard what happened already to Yazidis while they are a peaceful people and did not fight with them at all. The Isis is not less brutal to Christian and Shias than the Yazidis because they believe these people, all are devils or evils.

We are more concerning about the actual war that the people in Iraq and Iraqi Kurdish are facing it now more than defeating Peshmarga on the hands of Isis. KRG forces (Peshmarga) is the corrupted forces of the current political parties who are in power mainly Kurdistan Democratic Party (KDP) whose leader is Massoud Barzany who is the president of Iraqi Kurdistan as well, and the Patriotic Union of Kurdistan (PUK) still leaded by Jalal Talabany, the former Iraqi president. There are also other forces from Islamic organisations and other small political parties. However, we know that these forces (Peshmarga) are a tool in the hand of the political parties and the Kurdistan Regional Government (KRG), but as you know we have nothing in common with them and always consider them they are a suppresser forces. However, while Iraq and Kurdistan at the moment face the darkest forces in the current history, we should be worry about Peshmarga to be defeated.

There is another important point that we would like to bring to your attention. Peshamrga in the beginning not just defeated, in fact, they fled without shooting a single bullet. If it was not because of the People Defence Units (PDU) and Women Defend Units (WDU) (the Syrian Kurdish forces) and later PKK the Isis easily could invade the capital of Kurdistan, Irbil. If they occupied Irbil then the rest of the Kurdistan towns could fall in their hands with no resistance or a very little resistance.

ALB: Are your people working in self-defense against ISIS ?

As we, KAF previously stated that we are only a Virtual Forum not a physical organization that we have no people from the top to the bottom. The majority of us who write in our Forum (Seko) live abroad; we therefore can do nothing physically in self-defense of Kurdistan. If you mean people in Kurdistan who agree with our ideas or close to KAF, of course, they try to organize themselves to fight back. However, because there is no an Anarchists movement in Kurdistan, we are afraid to tell you that: yes there are no self-defense groups or movement like how we can see in Turkey and (Rojava) Syrian Kurdistan. We do believe the only force or power can defeat the Isis is the independent Self-defense from the mass people. Unfortunately this force or movement at the moment does not exist.

ALB: What do you think of the US bombings ?

Before the US decided to bombard and hit the Isis bases, there was a lot of rumors and news that the Isis is made of the US, UK and Israeli. The more reliable evidence that we can refer to was from Edward Snowdn about this. Now when they (UK and US) decide to attack the Isis and selling weapons to KRG is to undermine Edward Snowdn information and the rumors that spread widely.

We are against intervention from US and Western countries and also selling weapons to KRG. We know this is a big business for them that can make a lot of profits through this trade. We also do not want Kurdistan become a battlefield for the entire Jihadist’s groups in the world against US, Western countries and Kurdish in which so many innocent people killed and many places would be destroyed. In addition, the war situation creates more hatters between Kurdish and Arab, between Kurdish and Sunnis. In the meantime causing emerging many racist and fascist groups.

The only winner in the wars is the big companies that sell weapons and war equipments, and the losers always are the poor people.

ALB: Are you working with PYD/PKK/PÇDK ?

No we do not. Because we reject any support or co-operation with any hierarchal, political and authoritarian groups and organizations. We only line up ourselves and interested in any resistance from the mass people and the social movements wherever they are in this world and we are ready to support them by whatever we can.

ALB: As for your answers, in Iraq, there is now a self-defense group called Sinjar’s Protection Units (YPS). I think this is a creation of YPG. Also PÇDK is creating its own militia. I imagine that some rank-and-file peshmerga might now be looking at self-defense militias with simpathy. Do you think it is possible to have in the next months an autonomous canton in Iraq, similar to those in Rojava ? (I mean, autonomous to KRG, US and everything else)

We unfortunately do not think something like what you mentioned can happen easily and quickly because:

First, the nature of parliamentary system and the role of centralism in Iraq like elsewhere do not allow it. Second, thirteen years of sanctions by western countries and US against Iraq including Kurdistan, as well as the invasion and occupation, then imposing free market policy and globalization on Iraq, forcing it to be dependent on the conditions that have been laid down by the big powers in Europe and the financial institutions ( IMF, WB, ECB). Third, there are internal reasons as well. The Kurdistan Regional Government, (KRG) for the last 22 years dominated every aspect of people’s life in Kurdistan. They have worked on changing the mentality of the citizens to be corrupt, to be materialistic, to lose their own self-confidence and independence to be dependent on them mentally and financially. KRG has created such an atmospheres in Kurdistan, majority of the people just think about how to get rich and compete with one another in becoming richer and to be in better positions. In a very rich country like Kurdistan, its people are dependent on everything imported from abroad, there is no independent economy as policies of the parties who are in power have destroyed the independent economy of Kurdistan.

We believe that what happened in Syrian Kurdistan in term of setting up the military Units and also self-rule in its three cantons the PKK and PYD are behind them and the DSAs under their influences. This means that if something like that happens in Sinjar neither the KRG nor the Iraqi central government and the countries in the region and US allow this couple of forces ( PKK & PYD) to stay in Sinjar for a long time in supporting people there to announce their own self-rule.

We recognize setting up people defense units as a people’s army and also democratic self-administration (DSA) on the basis of people cooperatives, communes and emerging federalism, need a very long social process by mass struggle independently to involve in all social, and economic questions that becomes something very urgent and necessary. These are the grounds of setting up a true people defense unit and the direct democratic administration otherwise the units will be a militia like any other militia in the world and the so called DSA will be a real dictator government.

It is a fact that there was a big conspiracy in withdrawing the KRG forces(Peshmarga) and this created a gap or giving an opportunity to emerge a mass resistance and setting up a Protection Units among Ezidis themselves who have been genocide and displaced. However, there is another important point perhaps you are not aware of it which is among the Ezidis themselves there are elites especially the religion’s Prince and the powerful rich people who are always supportive of KRG’s policies having an impact on many people in Ezidis community by using their religion influences . This can be a big threaten to divide the Ezidis community.

In short neither the self-consciousness of people under KRG nor the economical and the social grounds are possible at least at the present, to allow what we see in Syrian Kurdistan happens in Sinjar. In addition when comes to that there are possibility for both , the KRG and the Iraqi central government, unite against the people’s resistance in Sinjar using any meaning in suppressing and oppressing them. We also believe the regional, western countries and US who have been almost for two decades they invest politically and economically there (Iraqi Kurdistan) and making very huge profits they do not sit down just to watch the situation. They, therefore, intervene first by using their network spies, logistical supports then providing anything else to KRG and Iraqi central government that need to protect their interests. It is worth reminding you that at the same time both governments Iran and Turkey for a long time are continuously attempting to eliminate the PKK’s forces and are using this as an excuse to penetrate Kurdistan border by their military forces and bombarding the region and killing so many innocent people.

In addition to what we said, we must admit that there are no anarchist social movement there ( Iraqi Kurdistan) at all. What we have there is more idea and thought of anarchism.

In fact the leftist and the communist parties try to create their own Units under the name of “people’s guards or Units of People resistance “ but they are not in a enough strong position to do so, even if they manage doing to do it in the future, it won’t be something different from the hierarchal units or in the best condition it will be a militias that we have so many of both types (militias and state militias) in Kurdistan. Their real intention is that to make a political capital out of this, and like any other political groups or military Units trying to get wages and salary from the Bourgeois government.

ALB: Some Kurdish women from PKK came to Barcelona last month. One of them recognized her to be anarchist. She was from Germany and she wanted to learn more about the anarchist history here in Spain. Do you think there are anarchists in the ranks of PKK ? Do you have contacts with them ? Would it be possible to have a left libertarian current inside this hierarchical movement ?

Yes inside PKK and PYD there are men and women with anarchist idea and thought. Some of these people have reached that through their own struggles and experiences. The others under influences of Abdullah Ocalan have become anarchist and libertarian. They realized that the anarchism is the most radical answer to capitalist system. We believe that those embraced the anarchist idea under influences of Ocalan may not be solid as the people reached the same idea through their own struggles and experiences. Obviously the reason for that is while Ocalan is still on the top of hierarchal organization like PKK, who has every power if for some reason orders the people inside PKK or PYD to change their direction, we are sure many of them happy to do it. If that happens there is a possibility for this group to change its principles and direction. We think differently about those especially guerilla women who have become anarchist through their own experiences as they are a members of the groups and committees in the villages and towns in the society; we believe they are more stable and solid. We have seen a few interviews that they have given and also seen a few films that show how they live together and how do they manage their work and daily life together like living in communes. All these give us more hope, yet again because we do not live with them, therefore, we do not know how much of these are true. We must also say that among their sister parties in Iran and Iraqi Kurdistan, we unfortunately do not see these positive changes and directions. These people almost look like PKK of the beginning of 90s of last century, they are still nationalist and most of their leaders are very authoritarian. We think they do not embrace the current idea and thought of Ocalan, like, the economic cooperative, the communes in the town and villages, people self-rule, direct democracy, the system of federalism and the free confederation. We believe the parties policies in Iran/Iraq Kurdistan very much in contradiction with the current policies of PKK and PYD, they are still insisting on the political changes rather than the social changes, they are still competing the other Bourgeois Parties in gaining money, power and position.

The experiences of many of us proved or at least showed that it is very very hard for a libertarian/anarchist idea and direction to grow and develop inside a hierarchal organization . Not only this, it is impossible for such ideas and directions to remain or stay and continues in ideological nationalist organization. We can always separate or distinguish between the social movement and the leftist political movement whatever form they have, because the leftist and the politicians are always authoritarian and corrupted. We can see in reality the leftist are always try to tame and control the struggles and the movement of the mass people and using them to achieve its own political aims and making a political capital out of it. We are the witness of all the attempts that have been made by leftist during the uprising which happened in Iraqi Kurdistan in 1991 and up to present how they have tried to change the direction of the mass movements, deceiving them, disappointing them, compromising with the state and trying to plant the seeds of naivety among people to believe in political parties, centralism “the workers state”, “communist state” and “socialism state”. These are all the propagandas that they have produced since then.

Unfortunately, we so far, could not make a direct link or connection with the anarchist people in PKK and PYD. We have tried before to do so but we were not successful, however, we are hoping to make that connection in the nearest future.

ALB: and the last question, what do you think about Democratic Confederalism ? Is it true that PKK is pro this, or is it propaganda held by the Western countries ? (If they pass as, for example, similar to Zapatista, they might be seen as ‘cool’ in the leftist millieu)

In fact answering this question is difficult because first PKK controls a region and is completely different from what Zapatista in their country controlled and also PKK is a hierarchal force as a party and as a military force. We cannot be sure of the details of their daily life and their actions as we do not have evidence to prove whether it is true or falls. The only things that we can talk about are the Democratic Self Administration, (DSA) of Syrian Kurdistan and Tev-Dem that a while ago one of our comrades visited there for a couple of weeks. Surely there is no comparison between there and the KRG in Iraqi- Kurdistan. At the moment there is a power sharing between whole political parties within DSA so there is a good balance. PYD as a main party in there took advantage of being in a very strong position, because on one side KRG cannot use his proxy party (Alparty) to control the DSA and the situation, on the other side the Islamist organization cannot have any influences in Syrian Kurdistan. However, while the PYD is the main party and in the next DSA election no doubt will win the majority of votes there, we do not know PYD will control the DSA or simply using another method to balance the power sharing. This is worrying us obviously and we have to wait and see. What we can say is, PYD is also a hierarchal party and the authoritarian people leading it, because of this there is a possibility of changes in either ways. We certainly cannot compare DSA with the KRG as KRG is an excellent protector of the free market of capitalism. The experiment of DSA and Tev-Dem are very attractive more hopeful by transferring the position of women in the religion and patriarchal society in Middle East that improved and developed. It has created the feeling of libration and tendency of self-liberation among women. The dignity, personality, self confidence and freedom of the women all have back. All these cannot be achieved by every force or party. This has created an atmosphere for the anarchist movement especially while the women already have a major role in the communes and the rest of the local groups and committees. They can shoulder to shoulder with men lead them in the future to a social revolution. In the meantime we are hoping this experiment is setting a good example for the women in Iraqi Kurdistan who are currently under the large influences of the capitalism’s free market, consuming culture and political parties including the religious parties to leave this stage and involve in a social revolution.

The women in Syrian Kurdistan do not just play a big role in the areas/ fields we mentioned above, in fact by setting up the Women Defense Units (WDU) changed the position of women as a weak creature and having only certain duties which are inside the house in Middle Eastern society. It raised the question that they cannot be dominated by men, clans and religions. They can change the society and proved again any movement in the society without them cannot get anywhere. They reaffirmed that the desire and feeling of librating from slavery or being a second class citizen in a patriarchat society only comes from their own effort and struggles. That being said, a long time ago there was no force who could liberate a slave unless that slave has a self-conscious of liberation and this has become a strong demand and desire to do so.

Finally we thank you very much and recognize your concerns about other anarchists in different parts of the world. In this interview you have given us a good opportunity to talk briefly about the Iraq, Kurdistan and Middle East Societies. This opportunity perhaps opens a small window to English speaker and that anarchist can speak English to see the situation that explained above from our view. We think not many anarchists in the world are aware or know a lot about the situation in this part of the world. This may encourage them to make effort to know a bit about the Middle East and the anarchist movement there. We noted that the self-centrist views of the European comrades in general is one of the diseases in the anarchist movement after the Second World War because we think many of the anarchists comrades, they normally focus on Europe, US and Latin America and do not have much interest in the same movement in elsewhere.

www.anarchistan.tk

www.facebook.com/Kurdistan.anarchists.Forum

www.twitter.com/anarkistan

anarkistan@activist.com

********************************************

* KAF : Kurdistan Anarchists Forum

** ALB : www.alasbarricadas.org/noticias/node/13165

نامەی کراوە بۆ بەڕێزانی خۆبەڕێوەبەرایەتیی کانتۆنەکان و تەڤدەم لە “ڕۆژاوا” و کەچەکە لە قەندیل *

نامەی کراوە بۆ بەڕێزانی خۆبەڕێوەبەرایەتیی کانتۆنەکان و تەڤدەم لە “ڕۆژاوا” و کەچەکە لە قەندیل *

پاش سڵاو و ڕێز،

پێشه‌کی حه‌زده‌که‌ین ئه‌وه‌ بڵێین ئه‌م نامەیه‌ی ئێمه‌ نه‌ ئامۆژگارییه‌ و نه‌ پێشنیازکردنه‌ بۆتان، به‌ڵکو چه‌ند تێبینی و زانیارییه‌کن،‌ که‌ ده‌مانه‌وێت بە ئێوەیان ڕابگه‌یه‌نن، ئیدی چاره‌سه‌ری و هێشتنه‌وه‌یان به‌و شێوه‌یه‌ی که‌ هه‌ن‌ یا گۆڕینیان، په‌یوه‌ندی به‌خۆتانه‌وه‌ هه‌یه‌. دیسانه‌وه‌ ده‌بێت ئه‌و ڕاستییه‌ش بڵێین له‌ خۆنیشاندانی گه‌وره‌دا خه‌ڵکانێکی زۆری به‌ده‌ر له‌ په‌یه‌ده‌ و په‌که‌که‌ به‌ ئایدیا و ئایدۆلۆجی جیا جیاوه‌ دێنه‌ ناو خۆپیشاندانه‌کان.

ئێمە وەك سەکۆی ئەنارکیستانی کوردستان- کاف [Kurdistan Anarchists Forum] لەسەر ئەو بنەمایەی کە ئێوە دێمۆکراسی ڕاستەوخۆ و ڕێکخستن لە خوارەوەڕا [ناهیرارشی] و خۆبەرێوەرایەتیی گەلیی بەبنەمای پێکهاتنی کانتۆنەکانی ڕۆژاوا دەزانن، خۆمان بە بەشێك لەو کۆمەڵانە دەزانین و ئەو ئامانجانە بە ئامانجی خۆمان دەزانین، هەروەها هەر ئەو تایبەتمەندییانەی کانتۆنەکان بوونەتە هۆی ڕاکێشانی پشتیوانی ئازادیخوازانی ئەوروپا و ئەمەریکا و ئوسترالیا لەپێش هەموویانەوە ئەنارکیستەکان بۆ خۆبەڕێوەبەرایەتییەکان و خۆڕاگرییەکانی “ڕۆژاوا”.

ڕاستییەکەی لە دەرەوەی باری نائاسایی هێرشەکانی ئێستا، بۆمان ده‌رکه‌وتووه‌ و تیبینیماکردوه‌، کە له‌نێو خۆنیشاندان و ناڕه‌زایەتییه‌کانی خه‌ڵکی له‌ ئه‌وروپا، شتگه‌لێك یا دیارده‌گەلێك هەن‌ و هه‌ڵوێسته‌یه‌کیان به‌ ئازادیخوازان و ئه‌نارکستانی ئه‌وروپا کردووه‌ و تا ڕاده‌ی دڕدۆنگی و سڵه‌مینه‌وه‌یه‌ك له‌ به‌گه‌رمی چوونه‌ نێو ئه‌و خۆنیشاندان و ناڕه‌زاییانه‌ی که‌ له‌م ڕۆژانه‌دا ده‌کرێن، هەردەم شتگەڵێك ئازادیخوازان و لەنێویاندا هاوڕێیانی ئەنارکسیتانیان گێڕاونەتە دواوە و بوونەتە هۆی سڵەمینەوە و کەمتر گرنگیدانیان بە پرسەکانی گەلی کورد و ناوچەکە، هەروەها ئەوەندەی ئێمە ئاگاداربین هەم لە هزری ئۆجەلان و هەم لە ڕیزی گەریلاکانی قەندیل و هەم لە “باکوور” و “ڕۆژاوا” گۆڕانی پۆزەتیڤ بەرەو دژەسەروەیی و دژە-نێوەندگەرایی و دژە-دەوڵەتی ڕوویانداوە و لە ڕووداندان، بەڵام بەداخەوە لەنێو ڕیزی لایەنگرانی (پەکەکە) (پەیەدە)دا لە ئەوروپا و بەتایبەت لە “باشوور” و “خۆرهەڵات”دا کەمتر ئەو گۆڕانانە بەدیدەکرێن و ته‌نانه‌ت له‌ ڕاگه‌یاندنه‌کانیشیاندا چه‌ند دیارده‌یه‌ك خۆیان نیشانده‌دەن و زاڵبوون به‌سه‌ر ئامانجی هۆکاری خۆنیشاندان و ناڕه‌زاییه‌کاندا و ئه‌وه‌ش به‌بۆچوونی ئێمه‌ ئاوای کردووه،‌ ئه‌وه‌ی که‌ ده‌کرێت ئامانجه‌که‌ ناپێکێت یا له‌باریده‌بات، یا له‌وپه‌ڕی خۆشباوه‌ڕییدا سه‌ر له‌ زۆربه‌ی زۆری به‌شداربووانی چالاکیییه‌که‌ ده‌شێوێنێت، کە لەم پەیامەدا به‌ گیانێکی هاوڕێیانه‌ و هاوپشتیانه‌وه‌، چه‌ند دانه‌یه‌ك له‌و دیاردانه‌تان پێشچاو ده‌خه‌ین‌.

– زاڵبوونی کارێزما و ئۆتوریتەی ئۆجەلان بەسەر پرسەکان و بزووتنەوە و بنەماکانی کۆمەڵی نوێدا، کە بەجۆرێك لە ئەوروپا لەجیاتی بەرزکردنەوەی وێنەی گیانبەختکردووانی شەنگال و مەخموور و کۆبانێ، وێنەکانی بەرێز ئۆجەلان بە ژمارەی ئەندامان بەرزدەکرێنەوە، هەروەها لەجیاتی داخوازییکردن و بەرزکردنەوەی دروشمی ئازادی هەموو زیندانیان، تەنیا داخوازی و لیستی واژۆکۆکردنەوە بۆ ئۆجەلان هەیە ..

– کینەدۆزی ناسیونالیستی بەرانبەر تورك و عەرەب و فارس-زمانەکان بە هەمان ڕادەی ساڵانی نەوەدەکان لە ئارادایە و دەمارگیریی نەتەوەیی ڕێگرە لەوەی کە پشتیوانی و هاودەردی و بەشداری ئازادیخوازانی تورك و عەرەب و فارس-زمان ببینرێت، وەها دەمارگیرییەك لە بەرانبەردا تەنیا دەمارگیری و کینەدۆزی بەرهەمدەهێنێتەوە، بەداخەوە ئەو هاوتاکردنەی دەوڵەتە فاشیستەکانی تورکیە و ئێران و سوریە و داعش لەتەك گەلی تورك و فارس و عەرەب لە ڕاگەیاندنی کاناڵەکانتاندا ڕەنگدەداتەوە بە دیاریکراوی لە بەشی سۆرانی بەرنامەکانتاندا …

– بەکاربردنی واژەی ”شەهید” بۆ گیانبەختکردووانی بەرخودانی “باکوور” و “ڕۆژاوا” و “شەنگال”، کە هەم هاوتاکردنی گیانفیدایی ئازادیخوازێك و کوژراوانی (دەوڵەتی ئیسلامی عیراق و شام)ە، هەم سووکایەتیکردنە بە ئامانجەکانی بەرخودانی شۆڕشگێڕانەی چەوساوان. بەداخەوە وەها واژەیەکی پڕ سووکایەتی تەنیا لەلایەن کەسانی ناهوشیارەوە بەکارنابردرێت، بەڵکو لە کاناڵە میدیاکانتاندا بە ئاشکرا و هەردەم ئامادەیە. دیاره‌ ئێمه‌ لێره‌دا مه‌به‌ستمان ئه‌وه‌ نییه‌، که‌ بڵێین هه‌مووان ده‌بێت دروشمی دژه‌ ئیسلام هه‌ڵگرن، چونکه‌ ده‌زانین که‌ گه‌لی ئێمه‌ هه‌ر وه‌کو مێژوو و هه‌م وه‌کو کولتوور و نه‌رێتیش بۆته‌ به‌شێك له‌ مێژووی ئیسلام، که‌ لێرەدا و له‌ بارودۆخێکی ئاوادا، ناتوانرێت لێدوانی پەیگیرانەی له‌سه‌ر بکرێت. به‌ڵام ئه‌وه‌ی که‌ ده‌کرێت هه‌ر له‌ ئێستاوه‌ کاری له‌سه‌ر بکرێت، پاکژکردنی واژەی “شه‌هید”ە‌ له‌ به‌یاننامه‌ و که‌ناڵه‌کان و میدیاکانتاندا و له‌سەر زاری قسەکەران و وێژانیشتاندا.

– پیرۆزکردنی کەسەکان، ئیدی هه‌ر که‌سێك بێت به‌ به‌ڕێز (ئۆجه‌لان)یشه‌وه‌، مێژوو سه‌لماندوویه‌تی به‌ زیانێکی گه‌وره‌ له‌ سه‌ر خودی بزووتنه‌وه‌که‌ تەواوبووە، سه‌ره‌نجامێش ئه‌و پارتیی و بزووتنه‌وانه‌ تێشکانیان بۆ ماوه‌ته‌وه‌، نموونه‌ی زیندووش له‌ “باشوور”دا که‌ به‌ یه‌ك ڕسته‌ی (مسته‌فا بارزانی) بزووتنه‌وه‌یه‌کی چه‌کداری (١٣٠) هه‌زار که‌سیی له‌ ساڵی ١٩٧٥ دا له‌ شەو و ڕۆژێکدا ئاشبه‌تاڵی پێکرا. دیسانه‌وه‌ (یه‌کێتی نیشتمانی کوردستان) دوای له‌ گۆکه‌وتنی سه‌رۆکه‌که‌یان (جه‌لال تاڵه‌بانی) سه‌رگه‌ردان و ماڵوێران بوون. سەرپه‌رستی و ئایدیۆلۆجیگەریی، ڕه‌نگه‌ له‌ وڵاتانی (خۆرهەڵاتی ناوین)دا تا ئێستاش له‌بره‌ودا بن، به‌ڵام له‌ ئه‌وروپادا له‌لایه‌ن خه‌ڵکه‌ ئاساییه‌که‌یه‌وه‌ زۆر ده‌مێکه‌ ڕه‌تکراونه‌ته‌وه‌.

– گه‌رچی ئێوه‌ پاگه‌نده‌ی گۆڕانی کۆمه‌ڵایه‌تی و به‌رخودان شۆڕشی کۆمه‌ڵایه‌تی ده‌که‌ن و له‌ڕاستیشدا ئێوه‌ بۆ ئه‌مه‌ هه‌نگاوی به‌رجه‌سته‌ی کاراتان ناوه‌ و کردوتانه‌ته‌ نموونه‌یه‌کی نوێ، که‌ خوازیارین شوێنه‌کانی دیکه‌ش چاو له ‌ئێوه‌ بکه‌ن و سوود له‌ ئه‌زموونه‌کانتان وه‌رگرن. هه‌روه‌ها ئێمه‌ ئه‌وه‌ش ده‌زانین، که‌ به‌ڕێز (ئۆجه‌لان) و هه‌ندێك له‌ هه‌ڤاڵانی ئه‌و له‌ هه‌ردوو پارته‌که‌دا: (په‌که‌که‌) و (په‌یه‌ده)‌دا کار له‌سه‌ر ڕه‌تکردنه‌وه‌ی ده‌سه‌ڵات و ده‌وڵه‌ت و ڕێکخراوه‌ی قوچکه‌یی ده‌که‌ن، به‌ڵام مایەی داخه،‌ که‌ هێشتا دیارده‌ی هیراشیگه‌ری/ قووچکه‌رایی و نێوەندگەرایی له‌ کار و بنه‌ما کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کان و هه‌ردوو پارته‌که‌دا به‌زه‌قی وه‌کو دوو ده‌سته‌ی فه‌رمانبه‌ر فه‌رمانده‌ر، سه‌ر و خوار، ده‌بینرێن.

– بەبۆچوونی ئێمە [کاف]، ڕاوەستاندنی جەنگی چەکداری لە “باکوور” لە ساڵانی ڕابوردوودا کاراییەکی زۆر پۆزەتیڤ و گەورەی لەسەر سەرهەڵدانی بزاڤی کۆمەڵایەتیی و بەرخودان لە خوارەوەرا هەبووە، هەر ئەم سەرهەڵدان و پەرەسەندنەوەی بزووتنەوە کۆمەڵایەتییەکانە، کە بەجۆرێك دەسەڵاتی کۆمەڵایەتی لە بەرامبەر دەسەڵاتی هیرارشییانەی پارلەمان و دەوڵەتی تورکیە و جەنەڕاڵەکاندا ڕۆناوە و هەر ئەوەشە کە دەوڵەت و فەرمانداریی ئاکەپەی هەراسانکردووە و ناچار پەنای بۆ دوا پووشی خۆڕزگارکردن بردووە؛ ئەویش هەڵگیرساندنەوەی جەنگی چەکدارییە لە “باکوور”، کە دەتوانێت دوا هیوای هاتنەدی خەونی نیئۆ-ئوسمانییەکان بێت. لەبەرئەوە هیوادارین ڕاگرتنی دانیشتنەکان بەواتای هەڵگیرساندنەوەی جەنگی چەکداری نەبێت، بەڵکو زیاتر پشتبەستنبێت بە خەباتی جەماوەریی و کۆمەڵایەتی لەوانە : مانگرتنی کرێکاران، بایکۆتی ڕاگەیاندن و شمەك، خۆنیشاندان و ڕێپێوان و بەزاندنی سنوورە ڕامیارییەکان و ..تد. چونکە لە ڕوانگەی ئێمەوە جەنگی چەکداری زیاتر لە پێشوو زیان بە بزاڤی کۆمەڵایەتیی و ڕەوتی شۆڕشی کۆمەڵایەتی دەگەیێنێت.

– ئێمە وەك زۆرێك لە پشتیوانانی کانتۆنەکان لە باشوور و خۆرهەڵات، ئاگاداری هەندێك ئاڵوگۆڕ و هەوڵی شاراوەین بەناوی “پشتیوانی لە کۆبانێ” لەلایەن دەسەڵاتدارانی هەرێمەوە؛ هەروا کە لە ڕاگەیاندنەکانماندا پێداگریمان لەسەر کردووە، ڕاکێشێنانی هێزەکانی داعش بۆ عیراق بێجگە لە ئامانجە تایبەتییەکانی هەر یەك لە دەوڵەتی تورکیە، دەوڵەتانی کەنداو و دەسەلاتدارانی هەرێمی کوردستان و دەوڵەتە یەکگرتووەکانی ئەمەریکا و هاوپەیمانانی، هەروا ئامانجێکی هاوبەشی هەمووشیانە، چونکە پەیوەندی بە سەروەریی سیستەمە جیهانییەکەوە هەیە لە جیهان و خۆرهەڵاتی ناویندا، ئەوەش ئابلۆقەدان و لەنێوبردنی سیستەمی خۆبەرێوەبەرایەتی کانتۆنە گەلییەکانی “ڕۆژاوا”بوو، کە پێشبینییەکانی ئێمە هاتنەدی و هەر ئاواش بوو، پەلاماری (کۆبانێ) درا و پارتییە دەسەڵاتدارەکانی هەرێم وەك خۆتان ئاگادارن هاوکاتی هێرشی داعش بۆ سەر کۆبانێ لە سنوورەکانی خۆیاندا جەنگیان ڕاگرت، تا لەشکری داعش باشتر هێرشبکاتە سەر کۆبانێ.

بەبۆچوونی ئێمە لەوانە مەترسیدارتر بۆ سەر ئەو خۆبەڕێوەبەرایەتییە گەلییە، ئەگەری ڕێکەوتنی ئێوەیە لەتەك دەسەڵاتدارانی هەرێم و بەشداریکردنی هاوپەیمانییەکەی ئەمەریکایە. چونکە وەك خۆتان دەزانن مەرجی یەکەمی دەسەڵاتدارانی هەرێم بەتایبەت (پدک) هەڵوەشاندنەوەی ئەو سیستەمەیە بە ئامانجی ڕێگەخۆشکردن بۆ دابەشکردنی دەسەڵات بەسەر پارتییە ڕامیارییەکاندا، تاوەکو پارتییە شیراتۆنییەکانی خۆی بەناوی “ڕۆژاوا”وە وەك دابەشکردنەکەی فیفتی بە فیفتی ١٩٩٢ نێوان (ینک) و (پدک) بەسەر بەرخوانی “ڕۆژاوا”دا بسەپێنێت. هەروەها لەبەر ڕۆشنایی ئەو کەتوارە[واقیعە]دا ئێمە ئەم مەترسییانە هەستپێدەکەین:

– لە بەرانبەر پێکهێنانی یەکینەکانی شەنگاڵ، فەرمانداریی هەرێم لەتەك حکومەتی عیراقیدا خەریکی پێکهێنانی هێزیكی ئێزیدی ٦٠٠٠ سەربازییە.

– بەرزکردنەوەی داخوازیی “ناوچەی دژەفڕین” لە عەفرین و کۆبانی و جەزیرە، کە ئامانج ڕزگارکردنی هێزەکانی داعش لە لێدان و هەروەها ناردنی هێزی یوئێن و هاوپەیمانانە بۆ ئەوێ وەك هەرێمی کوردستان ١٩٩٢- ٢٠٠٣، کە بەشێك لەو هێزە جەندرمەی تورکیا دەبن و بۆ هەمیشە دەبنە بڕیاردەر لەوێ.

– سەپاندنی سیستەمی پارلەمانی و بەشداریکردنی (البارتی) و هاوشێوەکانی دەسەڵاتی (پدک) و نوێنەرایەتی بەرژەوەندییەکانی فەرمانداریی ئاکەپە لە “ڕۆژاوا” و لەوێشەوە بەهەمان شێوەی هەرێمی دژەفڕینی کوردستان و دروستکردنی جەنگی میلیشیایی نێوان ئێوە و (البارتی) و زەمینەسازیی بۆ هاتنی کڵاوشینەکانی تورکیە و دانانی بنکەی سەربازیی وەك بامەڕنی و مانەوەی هەمیشەییان خۆشدەکەن.

– ناچارکردنی ئێوە بە بەشداری هاوپەیمانی زلهیزەکان، کە دواجار مەرجی پێدانی چەك و هاریکاریکردنتان لەلایەن بازاری چەکەوە، دیسانەوە دەستبەردابوونی سیستەمی خۆبەڕێوەبەرایەتی و دێمۆکراسی ڕاستوخۆیە و بە بۆچوونی ئێمە مەرگی ئێوە و خۆبەڕێوەبەرایەتییەکان لێرەوە دەستپێدەکات و گشت پشتیوانییەکی ئازادیخوازانی جیهانیش لەدەستدەدەن.

بەکورتی ئێمە هیوادارین لە دانیشتن و ڕێکەوتاندا لەتەك دەسەڵاتدارانی بۆرجوازی هەرێمی کوردستان، بەهیچ شێوەیەك مل بە سیستەمی پارلەمانی و بەشکردنی بەڕێوەبەرایەتی و فەرماندەیی پارێزگاریی نەدەن. هەروەها لە دانیشتنتاندا لەتەك دەوڵەتان و زلهێزەکان هەرگیز مل بە “ناوچەی دژەفین” نەدەن، کە گەورەترین پشتیوانییە بۆ هێزەکانی داعش یا ڕاستر بڵێین هێزەکانی دەوڵەتی فاشیستی تورکیە لەژێر پەردەی داعشدا.

ئێمە وێڕای پشتیوانی و هاودەردی و هاوخەمیمان لەتەك دانیشتووانی کانتۆنەکانی “ڕۆژاوا” و “باکوور” و شەنگال و بەرزنرخاندنی ئەزموونی دێمۆکراسی ڕاستەوخۆ و خۆبەڕێوەبەرایەتی گەلیی، ئەم سەرنجانە ئاراستەی ئێوەی بەڕێز لە “ڕۆژاوا” و هەروەها ئازادئەندشان لە قەندیل و “باکوور” دەکەین و هیوادارین لە چالاکی و هەوڵەکانی داهاتوودا سوودبەخشبن.

سەکۆی ئەنارکیستانی کوردستان (KAF)

١٧ ئۆکتۆبەری ٢٠١٤

****************************************

* خوێنەرانی هێژا، ئەم نامەیە پێشتر نووسراوە، بەڵام بەداخەوە لەبەر نەبوونی ئادرەسی لایە پەیوەندیدارەکان و هەروەها چاوەڕوانی پەیداکردنی ئادرەسەکان، ناردن و بڵاوکردنەوەی دواکەوت.

www.anarchistan.tk

www.twitter.com/anarkitsan

www.facebook.com/kurdistan.anarchists.forum

anarkistan@activist.com

Namey krawe bo berrêzanî Xoberrêweberayetîy Kantonekan û Tevdem le “Rojawa” û Keçeke le Qendîl *

Namey krawe bo berrêzanî Xoberrêweberayetîy Kantonekan û Tevdem le “Rojawa” û Keçeke le Qendîl *

Paş sllaw û rêz,

Pêşekî hezdekeyn ewe bllêyn em nameyey ême ne amojgarîye û ne pêşnyazkirdne botan, bellku çend têbînî û zanyarîyekin, ke demanewêt be êweyan rabgeyenin, îdî çareserî û hêştneweyan bew şêweyey ke hen ya gorrînyan, peywendî bexotanewe heye. Dîsanewe debêt ew rastîyeş bllêyn le xonîşandanî gewreda xellkanêkî zorî beder le peyede û pekeke be aydya û aydolocî cya cyawe dêne naw xopîşandanekan.

Ême wek sekoy enarkîstanî kurdistan- kaf [Kurdistan Anarchistis Forum] leser ew bnemayey ke êwe dêmokrasî rastewxo û rêkxistin le xwarewerra [nahîrarşî] û xoberêwerayetîy gelîy bebnemay pêkhatnî kantonekanî rojawa dezanin, xoman be beşêk lew komellane dezanîn û ew amancane be amancî xoman dezanîn, herweha her ew taybetmendîyaney kantonekan bûnete hoy rakêşanî piştîwanî azadîxwazanî ewrupa û emerîka û ustralya lepêş hemûyanewe enarkîstekan bo xoberrêweberayetîyekan û xorragrîyekanî “rojawa”.

Rastîyekey le derewey barî naasayî hêrşekanî êsta, boman derkewtuwe û tîbînîmakirdwe, ke lenêw xonîşandan û narrezayetîyekanî xellkî le ewrupa, şitgelêk ya dyardegelêk hen û hellwêsteyekyan be azadîxwazan û enarkistanî ewrupa kirduwe û ta radey dirrdongî û sllemîneweyek le begermî çûne nêw ew xonîşandan û narrezayyaney ke lem rojaneda dekrên, herdem şitgellêk azadîxwazan û lenêwyanda hawrrêyanî enarkisîtanyan gêrrawnete dwawe û bûnete hoy sllemînewe û kemtir gringîdanyan be pirsekanî gelî kurd û nawçeke, herweha ewendey ême agadarbîn hem le hizrî ocelan û hem le rîzî gerîlakanî qendîl û hem le “bakûr” û “rojawa” gorranî pozetîv berew djeserweyî û dje-nêwendgerayî û dje-dewlletî rûyandawe û le rûdandan, bellam bedaxewe lenêw rîzî layengranî (pekeke) (peyede)da le ewrupa û betaybet le “başûr” û “xorhellat”da kemtir ew gorranane bedîdekrên û tenanet le rageyandnekanîşyanda çend dyardeyek xoyan nîşandeden û zallbûn beser amancî hokarî xonîşandan û narrezayyekanda û eweş beboçûnî ême away kirduwe, ewey ke dekrêt amanceke napêkêt ya lebarîdebat, ya lewperrî xoşbawerrîyda ser le zorbey zorî beşdarbuwanî çalakîyyeke deşêwênêt, ke lem peyameda be gyanêkî hawrrêyane û hawpiştyanewe, çend daneyek lew dyardanetan pêşçaw dexeyn.

– zallbûnî karêzma û oturîtey ocelan beser pirsekan û bzûtnewe û bnemakanî komellî nwêda, ke becorêk le ewrupa lecyatî berizkirdnewey wêney gyanbextkirduwanî şengal û mexmûr û kobanê, wênekanî berêz ocelan be jmarey endaman berizdekrênewe, herweha lecyatî daxwazîykirdin û berizkirdnewey druşmî azadî hemû zîndanyan, tenya daxwazî û lîstî wajokokirdnewe bo ocelan heye ..

– kînedozî nasîwnalîstî beranber turk û ‘ereb û fars-zmanekan be heman radey sallanî newedekan le aradaye û demargîrîy neteweyî rêgre lewey ke piştîwanî û hawderdî û beşdarî azadîxwazanî turk û ‘ereb û fars-zman bbînrêt, weha demargîrîyek le beranberda tenya demargîrî û kînedozî berhemdehênêtewe, bedaxewe ew hawtakirdney dewllete faşîstekanî turkye û êran û surye û da’şi letek gelî turk û fars û ‘ereb le rageyandinî kanallekantanda rengdedatewe be dyarîkrawî le beşî soranî bernamekantanda …

– bekarbirdnî wajey ”şehîd” bo gyanbextkirduwanî berxudanî “bakûr” û “rojawa” û “şengal”, ke hem hawtakirdnî gyanfîdayî azadîxwazêk û kujrawanî (dewlletî îslamî ‘îraq û şam)e, hem sûkayetîkirdne be amancekanî berxudanî şorrşigêrraney çewsawan. Bedaxewe weha wajeyekî pirr sûkayetî tenya lelayen kesanî nahuşyarewe bekarnabirdrêt, bellku le kanalle mîdyakantanda be aşkra û herdem amadeye. Dyare ême lêreda mebestman ewe nîye, ke bllêyn hemuwan debêt druşmî dje îslam hellgrin, çunke dezanîn ke gelî ême her weku mêjû û hem weku kultûr û nerêtîş bote beşêk le mêjûy îslam, ke lêreda û le barudoxêkî awada, natwanrêt lêdwanî peygîraney leser bikrêt. Bellam ewey ke dekrêt her le êstawe karî leser bikrêt, pakijkirdnî wajey “şehîd”e le beyanname û kenallekan û mîdyakantanda û leser zarî qsekeran û wêjanîştanda.

– pîrozkirdnî kesekan, îdî her kesêk bêt be berrêz (ocelan)îşewe, mêjû selmandûyetî be zyanêkî gewre le ser xudî bzûtneweke tewawbuwe, serencamêş ew partîy û bzûtnewane têşkanyan bo mawetewe, nmûney zîndûş le “başûr”da ke be yek ristey (mistefa barzanî) bzûtneweyekî çekdarî (130) hezar kesîy le sallî 1975 da le şew û rojêkda aşbetallî pêkra. Dîsanewe (yekêtî nîştmanî kurdistan) dway le gokewtinî serokekeyan (celal tallebanî) sergerdan û mallwêran bûn. Serpersitî û aydyolocîgerîy, renge le wllatanî (xorhellatî nawîn)da ta êstaş lebrewda bin, bellam le ewrupada lelayen xellke asayyekeyewe zor demêke retkrawnetewe.

– Gerçî êwe pagendey gorranî komellayetî û berxudan şorrşî komellayetî deken û lerrastîşda êwe bo eme hengawî bercestey karatan nawe û kirdutanete nmûneyekî nwê, ke xwazyarîn şwênekanî dîkeş çaw le êwe bken û sûd le ezmûnekantan wergrin. Herweha ême eweş dezanîn, ke berrêz (ocelan) û hendêk le hevallanî ew le herdû partekeda: (pekeke) û (peyede)da kar leser retkirdnewey desellat û dewllet û rêkixrawey quçkeyî deken, bellam mayey daxe, ke hêşta dyardey hîraşîgerî/ qûçkerayî û nêwendgerayî le kar û bnema komellayetîyekan û herdû partekeda bezeqî weku dû destey fermanber fermander, ser û xwar, debînrên.

– beboçûnî ême [kaf], rawestandinî cengî çekdarî le “bakûr” le sallanî raburdûda karayyekî zor pozetîv û gewrey leser serhelldanî bzavî komellayetîy û berxudan le xwarewera hebuwe, her em serhelldan û peresendnewey bzûtnewe komellayetîyekane, ke becorêk desellatî komellayetî le beramber desellatî hîrarşîyaney parleman û dewlletî turkye û cenerrallekanda ronawe û her eweşe ke dewllet û fermandarîy akepey herasankirduwe û naçar penay bo dwa pûşî xorrizgarkirdin birduwe; ewîş hellgîrsandnewey cengî çekdarîye le “bakûr”, ke detwanêt dwa hîway hatnedî xewnî nîo-usmanîyekan bêt. Leberewe hîwadarîn ragirtnî danîştnekan bewatay hellgîrsandnewey cengî çekdarî nebêt, bellku zyatir piştbestinbêt be xebatî cemawerîy û komellayetî lewane : mangirtnî krêkaran, baykotî rageyandin û şmek, xonîşandan û rêpêwan û bezandinî snûre ramyarîyekan û ..tid. Çunke le rwangey êmewe cengî çekdarî zyatir le pêşû zyan be bzavî komellayetîy û rewtî şorrşî komellayetî degeyênêt.

– Ême wek zorêk le piştîwananî kantonekan le başûr û xorhellat, agadarî hendêk allugorr û hewllî şaraweyn benawî “piştîwanî le kobanê” lelayen desellatdaranî herêmewe; herwa ke le rageyandnekanmanda pêdagrîman leser kirduwe, rakêşênanî hêzekanî da’şi bo ‘îraq bêcge le amance taybetîyekanî her yek le dewlletî turkye, dewlletanî kendaw û deselatdaranî herêmî kurdistan û dewllete yekgirtuwekanî emerîka û hawpeymananî, herwa amancêkî hawbeşî hemûşyane, çunke peywendî be serwerîy sîsteme cîhanîyekewe heye le cîhan û xorhellatî nawînda, eweş abloqedan û lenêwbirdnî sîstemî xoberêweberayetî kantone gelîyekanî “rojawa”bû, ke pêşbînîyekanî ême hatnedî û her awaş bû, pelamarî (kobanê) dra û partîye desellatdarekanî herêm wek xotan agadarn hawkatî hêrşî da’şi bo ser kobanê le snûrekanî xoyanda cengyan ragrit, ta leşkirî da’şi baştir hêrişbkate ser kobanê.

Beboçûnî ême lewane metrisîdartir bo ser ew xoberrêweberayetîye gelîye, egerî rêkewtinî êweye letek desellatdaranî herêm û beşdarîkirdnî hawpeymanîyekey emerîkaye. Çunke wek xotan dezanin mercî yekemî desellatdaranî herêm betaybet (pidk) hellweşandnewey ew sîstemeye be amancî rêgexoşkirdin bo dabeşkirdnî desellat beser partîye ramyarîyekanda, taweku partîye şîratonîyekanî xoy benawî “rojawa”we wek dabeşkirdnekey fîftî be fîftî 1992 nêwan (înk) û (pidk) beser berixwanî “rojawa”da bsepênêt. Herweha leber roşnayî ew ketware[waqî’e]da ême em metrisîyane hestipêdekeyn:

– le beranber pêkhênanî yekînekanî şengall, fermandarîy herêm letek hkumetî ‘îraqîda xerîkî pêkhênanî hêzîkî êzîdî 6000 serbazîye.

– berizkirdnewey daxwazîy “nawçey djefrrîn” le ‘efrîn û kobanî û cezîre, ke amanc rizgarkirdnî hêzekanî da’şi le lêdan û herweha nardinî hêzî îwên û hawpeymanane bo ewê wek herêmî kurdistan 1992- 2003, ke beşêk lew hêze cendirmey turkya debin û bo hemîşe debne birryarder lewê.

– sepandinî sîstemî parlemanî û beşdarîkirdnî (albartî) û hawşêwekanî desellatî (pidk) û nwênerayetî berjewendîyekanî fermandarîy akepe le “rojawa” û lewêşewe beheman şêwey herêmî djefrrînî kurdistan û drustkirdnî cengî mîlîşyayî nêwan êwe û (albartî) û zemînesazîy bo hatnî kllawşînekanî turkye û dananî binkey serbazîy wek bamerrnî û manewey hemîşeyyan xoşdeken.

– naçarkirdnî êwe be beşdarî hawpeymanî zilhîzekan, ke dwacar mercî pêdanî çek û harîkarîkirdintan lelayen bazarî çekewe, dîsanewe destberdabûnî sîstemî xoberrêweberayetî û dêmokrasî rastuxoye û be boçûnî ême mergî êwe û xoberrêweberayetîyekan lêrewe destipêdekat û gişt piştîwanîyekî azadîxwazanî cîhanîş ledestdeden.

Bekurtî ême hîwadarîn le danîştin û rêkewtanda letek desellatdaranî borcwazî herêmî kurdistan, behîç şêweyek mil be sîstemî parlemanî û beşkirdnî berrêweberayetî û fermandeyî parêzgarîy neden. Herweha le danîştintanda letek dewlletan û zilhêzekan hergîz mil be “nawçey djefîn” neden, ke gewretrîn piştîwanîye bo hêzekanî da’şi ya rastir bllêyn hêzekanî dewlletî faşîstî turkye lejêr perdey da’şda.

Ême wêrray piştîwanî û hawderdî û hawxemîman letek danîştuwanî kantonekanî “rojawa” û “bakûr” û şengal û berzinirxandinî ezmûnî dêmokrasî rastewxo û xoberrêweberayetî gelîy, em serincane arastey êwey berrêz le “rojawa” û herweha azadendişan le qendîl û “bakûr” dekeyn û hîwadarîn le çalakî û hewllekanî dahatûda sûdbexişbin.

Sekoy Enarkîstanî Kurdistan (KAF)

17 oktoberî 2014

****************************************

* xwêneranî hêja, em nameye pêştir nûsrawe, bellam bedaxewe leber nebûnî adresî laye peywendîdarekan û herweha çawerrwanî peydakirdnî adresekan, nardin û bllawkirdnewey dwakewt.

www.anarchistan.tk

www.twitter.com/anarkitsan

www.facebook.com/kurdistan.anarchists.forum

anarkistan@activist.com

قبوڵکردنی داخوازییه‌کانی هه‌رێم و پارتییه‌کانی نێو ئه‌نجومه‌نی نیشتمانی کوردستان-سوریا، سه‌ره‌تایه‌که‌ بۆ له‌باربردنی ئه‌زموونه‌کانی ڕۆژاوای کوردستان

قبوڵکردنی داخوازییه‌کانی هه‌رێم و پارتییه‌کانی نێو ئه‌نجومه‌نی نیشتمانی کوردستان-سوریا، سه‌ره‌تایه‌که‌ بۆ له‌باربردنی ئه‌زموونه‌کانی ڕۆژاوای کوردستان

 

زاهیر باهیر – له‌نده‌ن

23/10/2014

من نه‌ ‌ خوازیاری جه‌نگم و نه‌ شه‌ڕخوازم، ته‌نانه‌ت له‌گه‌ڵ هیچ توندووتیژیکیشدا نیم ، له‌وه‌ش زیاتر من دژی لێدانی داعشیشم له‌لایه‌ن ئه‌مه‌ریکا و وڵاتانی ڕۆژاواوه‌شه‌وه‌ ،بۆیه‌ ئه‌مانه‌ ده‌ڵێم نه‌کو پێشوه‌خت به‌وه‌ تاوانبار بکرێم که‌ من له‌گه‌ڵ شه‌ڕو به‌ره‌ی جه‌نگدام‌. به‌ڵکو من ده‌مه‌وێت شه‌ڕ و جنگ نه‌بینم ، ده‌مه‌وێت کولتوری شه‌ڕی یه‌کدی کوشتن له‌ ڕۆژاوای کوردستانیش سه‌ر هه‌ڵنه‌دا ، ده‌مه‌وێت ئه‌و ئه‌زموونه‌ فاشله‌ی که‌ له‌ باشوور هه‌یه، بۆ ڕۆژاوا ‌ نه‌گوێزرێته‌وه.

هه‌ڵبه‌ته‌ هه‌ڵوێستیشم هه‌ڵوێستی کینه‌دۆزی له‌ پارتی و حکومه‌تی هه‌رێـم و پارته‌کانی نێو ئه‌نجومه‌نی نیشتمانی کوردستانی ڕۆژاواش، نییه‌ ، به‌ڵام گه‌ر به‌ ویژدانه‌وه‌ قسه‌ بکه‌ین و لاپه‌ڕه‌ی ئه‌م ڕۆژانه‌ی مێژویان هه‌ڵده‌ینه‌وه‌ ، ده‌بێت بڵێین له‌و‌ ڕۆژه‌وه‌ی که‌ پارتی بزوتنه‌وه‌ی چه‌کداری کوردی هه‌ڵگیرساندووه‌ ، مێژوویه‌کی ڕه‌شی سازشکارانه‌ی له‌گه‌ڵ سه‌رجه‌می وڵاتانی ده‌رودرواسێدا هه‌بووه‌و هه‌یه به‌ به‌ستنی ئه‌و په‌یوه‌ندیه‌ پڕ له‌ گومانه‌ی که‌ له‌گه‌ڵیاندا هه‌یبووه‌ له‌سه‌ر حسابی پارچه‌کانی کوردستانی دیکه‌و هه‌تا به‌شه‌که‌ی عێراقیش.‌

به‌ گوێره‌ی بینینی ئه‌و بارودۆخه‌ی ڕۆژاوای مانگی ئایاری ئه‌مساڵ که‌ من و براده‌رێكم شاهیدحاڵی ئه‌و ئازادی و ئاشتی و هه‌ڵکردنی به‌یه‌که‌وه‌ ژیانه‌ی به‌ده‌ر له‌ ‌ هه‌بوونی ئه‌و‌ هه‌مو جیاوازییه‌ ڕه‌گه‌زی و جێنده‌یی و نه‌ته‌وه‌یی و دینییه‌وه‌، هه‌بوون ، هێشتا وه‌کو برا و خوشك، ده‌ژیان‌، ده‌توانم بڵێم، ‌ ده‌سته‌به‌رکردنی ئه‌مانه‌ و زۆری دیکه‌ش ، له‌به‌ر ئه‌وه‌ بوو که‌ له‌وێ سیاسه‌ت ، واته‌ بزنس ، نه‌ده‌کرا. له‌به‌ر ئه‌وه‌ بوو که‌ خه‌ڵکی ڕێگایه‌کی نوێی به‌ به‌راورد به‌ شوێنه‌کانی دیکه‌، دۆزیبووه‌وه‌، که‌ ئه‌ویش له‌سه‌ر بنه‌مای به‌یه‌که‌وه‌ کارکردنی هه‌موان بوو جگه‌ له‌ پارته‌کانی نێو ئه‌و ئه‌نجومه‌نه‌ که‌ ئه‌مڕۆ به‌ یارمه‌تی حکومه‌تی هه‌رێم له‌ دانوسانێکی سیاسیانه‌دا، نه‌ك به‌ خه‌بات و پێگه‌ی کۆمه‌ڵایه‌تییان، له‌ هه‌ڵپه‌ی کورسی و ده‌سه‌ڵاتدان. کارکردنی هه‌موان بۆ به‌رقه‌راربوونی ئه‌و ئه‌زموونه‌ ، بۆ پاراستنی ئه‌و ده‌سکه‌ته‌ مه‌زنه‌ی که‌ خه‌ڵکی له‌وێ به‌ده‌ستیان هێناوه‌، دیسانه‌وه‌ پێداگرتن له‌سه‌ر ئه‌وه‌ی که‌ خۆشی و ئازادی و ئاسایش و برایه‌تی و خوشکایه‌تی و….تد یا درۆیه‌ و نییه و نابێت، ‌ یا ده‌بێت بۆ هه‌مووان بێتو هه‌موان شه‌یری بکه‌ن.

ئه‌وه‌ی که‌ سه‌رکه‌وتنی تا ئێستا به‌و ئه‌زموونه،‌ به‌خشیوه‌   و هێڵاویه‌تییه‌وه‌ ، بزوتنه‌وه‌ی دیمۆکراسی کۆمه‌ڵ، ته‌ڤده‌م- بووه‌ ، ئه‌وه‌ ، به‌گرتنه‌خۆی ‌ هه‌موو گروپه‌ خۆجێیه‌کان، لۆکاڵییه‌کان، له‌ شێوه‌ی لیژان و کۆمیێون و کۆمیته‌ و ماڵی گه‌ل-دا، که‌ به‌ قوڵی و فراوانی ڕه‌گی خۆیانیان له‌ دڵی هه‌مو کون و که‌له‌به‌رێکی ئه‌و کۆمه‌ڵه‌دا ، داکوتاوه‌، ئه‌وانن‌ که‌ ڕۆح و گیان و لاشه‌ی کۆمه‌ڵی ڕۆژاوایه‌ ، ئه‌وانن هێزی بڕبڕپشته‌و بنه‌ڕه‌تی و دینه‌مۆی به‌ره‌وپێشه‌وه‌بردنی ئه‌و کۆمه‌ڵه‌ن ، ئه‌وانبوون که‌ خۆبه‌ڕێوه‌به‌رییه‌ دیمۆکراسییه‌کانیان دامه‌زراند وه‌کو ده‌زگه‌یه‌کی کۆمه‌ڵایه‌تی نه‌ك سیاسی ،‌ که‌ بڕیاره‌کانی گروپه‌کان و “ماڵی گه‌ل” جێبه‌جێ بکات . ڕاسته‌ هه‌ندێک له‌ سه‌رانی په‌که‌که‌ و په‌یه‌ده‌ له‌ پشتی ئه‌و ئایدیاو کۆمه‌ککاری خستنه‌ پراکتیکییه‌وه،‌ بوون ، به‌ڵام له‌ ڕاستیدا په‌یه‌ده‌ گه‌رچی پارتێکی گه‌وره‌ی سه‌ره‌کییه‌ به‌ڵام هێشتا پشکی شێری له‌و خۆبه‌ڕێوه‌به‌رایه‌تییانه‌دا نه‌بوو . به‌ڕاستی که‌ باس له‌ خۆبه‌ڕیوه‌به‌رایه‌تی گه‌لی له‌ هه‌مو ڕوه‌کانییه‌وه‌ له‌ کانتۆنی جه‌زیره، ده‌که‌یت ، ئه‌وه‌یه‌ که‌ وجودی هه‌بوو و هه‌یه‌.

زۆر به‌ داخه‌وه‌م که‌ بڵێم پارته‌کانی نێو ئه‌نجومه‌نه‌که‌ ، سیاسیانه‌ بیرده‌که‌نه‌وه‌ ( یا ڕاستر که‌ من و   براده‌ره‌که‌م بینیمانن سیاسیانه بیریان ده‌کرده‌وه‌ ) وه‌کو بزنسێکی گه‌وه‌ره‌ی لێوان لێو له‌ قازانج ، پرسی ڕۆژاوایان ده‌بینی، بۆیه‌ داخوازییه‌کانیان ده‌قاو ده‌ق له‌وه‌دا ڕه‌نگیان ده‌دایه‌وه‌ ،که‌ ئه‌مانه‌ بوون : له‌ خۆبه‌ڕیوه‌به‌رییه‌کاندا په‌نجا به‌ په‌نجایان،ده‌ویست، که‌ له‌ کاتێکدا هیچ پێگه‌یه‌کی کۆمه‌ڵایه‌تی فروانیان نییه. هه‌بوونی هێزی تایبه‌تی له‌ناو یه‌په‌گه‌و یه‌په‌ژه‌دا، به‌لام له‌ژێر کۆنترۆڵی خۆیاندا، له‌ کاتێکدا له‌م هه‌موو ئاخۆرو ماخۆرانانه‌دا که‌ سێکیان فیشه‌کێکیان نه‌تاقاندوه ‌و خۆێن له‌ لوتی که‌سێکیان نه‌هاتوه‌ ‌. ‌تاوانبارکردنی په‌یه‌ده‌ به‌ خائین هه‌ر له‌به‌ر ئه‌وه‌ی که‌ هه‌ڵیاننه‌کوتاوه‌ته‌ سه‌ر بنکه‌ سه‌ربازییه‌کانی ڕژێم که‌ له‌ قامیشلی و حه‌سه‌که‌ هه‌بوون و هه‌ن‌، ئه‌و براده‌رانه‌ خوازیاری شه‌ڕ بوون نه‌ك ئاشتی ، چونکه‌ ده‌زانن به‌کردنی کارێکی ئاوا نه‌ك هه‌موو ئه‌و ده‌ستکه‌وتانه‌ له‌ ده‌ستده‌چێت، به‌ڵکو کاره‌ساتێك دروستده‌بێت که‌ هه‌موومان ده‌زانین چی لێده‌چنرێته‌وه‌ ، که‌ ئه‌گه‌ری تیاچونی خۆشیانی تیادا هه‌یه‌. ئاخر من نه‌مدیوه‌ تۆ خوازیاری کردنی کارێك بیت که‌ بزانیت سه‌رو ماڵتی تیادا ده‌چێت، له‌گه‌ڵ ڕێزمدا بۆ ئه‌وان ، کوردوته‌نی مه‌گه‌ر که‌ری دێز بیت . دواقسه‌یان ‌ تاوانبارکردنی په‌یه‌ده‌، بوو، به‌ کشانه‌وه‌ له‌ کۆبوونه‌وه‌کانی هه‌ولێری ساڵی پاری نێوانیان. به‌ڕاستی 3 له‌م داخوازیانه‌ی سه‌ره‌وه‌ عه‌ره‌بوته‌نی مه‌تالیبی ته‌عجیزین‌. کاتێکیش که‌ من و براده‌ره‌که‌م وتوووێژ و‌ گله‌ییه‌کانی ئه‌مانمان بۆ په‌یه‌ده‌ و ته‌ڤده‌م برده‌وه‌ ، ئه‌وان ئێمه‌یان کرد به‌ وه‌کیل که‌ وتووێژیان له‌گه‌ڵدا بکه‌ین و ئاماده‌بوو‌ن هه‌ر داخوازییه‌کیان هه‌بێت ، جگه‌ له‌ هه‌بوونی هێزی سه‌ربازی که‌ له‌ژێر کۆنترۆڵی خۆیاندا ( ئه‌نجوومه‌نتی نیشتمانی) ئه‌مان ( په‌یه‌ده‌) ئاماده‌ن هه‌موو داخوازییه‌کانیان به‌جێبهێنن، به‌ڵام ئێمه‌ نه‌ وه‌ختی ئه‌وه‌مان هه‌بوو ئه‌وه‌ بکه‌ین و دیسانه‌وه‌ش ده‌مانزانی براده‌رانی ئه‌نجوومه‌نی نیشتمانی ، سه‌ربه‌خۆ، نین له‌ ڕاو بڕیاره‌کانیاندا ، له‌به‌ر ئه‌وه‌ قسه‌کردن له‌و باره‌یه‌وه‌ له‌ ته‌کیاندا هه‌ر وه‌خت کوشتن ده‌بێت.

ئێستاش که‌ ماوه‌ی چه‌ند ڕۆژێکه‌ سه‌رانی په‌یه‌ده‌ و هه‌رێمی کوردستان و پارته‌کانی نێو ئه‌نجومه‌نی نیشتمانی به‌ حزوری پارتی له‌ دانیشتن و وتووێژێکی خه‌ستوخۆڵدان و گوایه‌ له‌سه‌ر چه‌ند خاڵیکیش ڕێکه‌وتون ، ئه‌مه‌ لای من یا هه‌ر که‌سێکی دیکه‌ی ئاوه‌زدار گه‌ر هه‌نگاونانێکی سه‌ره‌تایی به‌گوماناوی بۆ له‌باربردنی ئه‌زموونه‌که‌ی ڕۆژاوا، نه‌بێت ده‌بێت چی دیکه‌ بێت؟!!! ئاخر ” پارتی” که‌ هه‌مو مێژوه‌که‌ی پڕ بێت له‌ سازشکاری و تاوانکاری، ئاخر پارتێك خه‌ندق له‌ نێوانی خۆیان و ڕۆژاوادا هه‌ڵکه‌نێت ، که‌ ته‌نها ده‌روازه‌یه‌که‌ بۆ گه‌یاندنی خوارده‌مه‌نی پۆشته‌مه‌نی داووده‌رمان و هاتوچۆیان لێ بنبه‌ست بکات، پارتێك که‌ فڕۆکه‌خانه‌که‌ی به‌سه‌ر سه‌رانی په‌یه‌ده‌دا ، دابخات، پارتێك ده‌ست له‌گه‌ڵ داعش و تورکیا و ڕژێمه‌کانی که‌نداودا تێکه‌ڵاو بکات له‌ سه‌رکوتکردن و ماڵوێرانکردن و به‌ به‌ندیی کردن و هه‌ڕاجکردنی کچۆڵه ‌و ژنانی ئیێزیدی ناو نه‌ته‌وه‌که‌ی خۆی ، له‌و لاشه‌وه‌ کرده‌نه‌وه‌ی ده‌رگای جه‌هه‌نه‌م له‌سه‌ر سه‌رجه‌می کوردانی ژێر ڕکێفی خۆیی و دانیشتوانی عێراق، پارتێك له‌گه‌ڵ هه‌بوونی ملیاره‌ها دۆلاری خه‌زنکراو له‌ بانقه‌کانی تورکیا و وڵاتانی ڕۆژاواو ئه‌مه‌ریکادا، هاوکاتیش نه‌ك هه‌ر هاووڵاتیانی برسی و ماندوو بێکارو بێ مووچه‌بکات ، به‌ڵکو ئه‌وانه‌شی که‌ ده‌یاننێرێت بۆ شه‌ڕی دژ به‌ داعشیش، ئاخر پارتێك که‌ هاشه‌و هوشه‌ی ریفرۆنده‌م و دروستکردنی ده‌وڵه‌تی کوردی، لێبدات ، که‌چی دوایش هه‌ر خۆشی نه‌کات به‌ خاوه‌نی، پارتێك دوا پلانی، که‌ ڕێکه‌وتنه‌ له‌گه‌ڵ تورکیادا له‌سه‌ر ناردنی 3000 سه‌ربازی تورکی به‌ جلی پێشمه‌رگه‌وه‌ ،که‌له‌ کوردستاندا هه‌ن، له‌گه‌ڵ چه‌ند سه‌ده که‌سێكی ( پێشمه‌رگه‌) سیخوڕی تورکیا و شاره‌زا، بۆ لێدانی جه‌نگاوه‌رانی کۆبانی و کارکردن له‌سه‌ر هه‌ره‌سهێنانی کۆبانی و ….به‌ ده‌یاها نموونه‌ی دیکه‌ …چۆن باوه‌ڕی پێده‌کرێت له‌سه‌ر مێزی لێدوان و گفتووگۆ بۆ چاره‌سه‌ری کێشه‌ی ڕۆژاوا له‌گه‌ڵیدا بکرێت؟!!!!

پارتی ده‌زانێت چی ده‌کات. ئه‌وانیش و گۆڕانیش که‌‌ پشکی سه‌ره‌کییان له‌ بڕیار و ته‌گبیره‌کاندا، له‌ حکومه‌ته‌که‌یاندا ، به‌رده‌که‌وێت ، چاکده‌زانن ، که‌ هیچ پێگه‌یه‌کی کۆمه‌ڵایه‌تییان نه‌ماوه‌ و له‌ناو کۆمه‌ڵدا دۆڕاو به‌گن . ئه‌مان هه‌ردوو لایان ، سیاسه‌ت ده‌که‌ن تاکو له‌و چاڵه‌ی که‌ تێیکه‌وتون،‌ ده‌رچن و بڕوای خه‌ڵک بۆخۆیان بگێڕنه‌وه‌ و هه‌موو پلان و پیلانه‌کانیان ، که‌ ئێستا کاری له‌سه‌ر ده‌که‌ن ، په‌رده‌پۆش بکه‌ن و خه‌ڵکی کوردستان بێده‌نگ بکه‌ن له‌ و خیانه‌ته‌ گه‌وره‌یه‌ی که‌ هه‌ردوو لایان له‌ قڕکردنی ئێزیدییه‌کاندا و به‌رده‌وامبوونی پلانه‌که‌یان له‌ ئێستاشداو داهاتوشیانا، به‌شدارن و به‌رپرسیارن ،که‌ لێره‌دا سه‌رۆکی هه‌رێم و نه‌وشیروان موسته‌فا تاوانبارترین که‌سن له‌ کوردستاندا ، که‌ کورد نابێت لێیان بێده‌نگ بێت.

من ئه‌م قسانه‌ له‌سه‌ر بنه‌مای ئه‌و هه‌واڵانه‌ ده‌که‌م که‌ تا ئێستا له‌ ئارادایه‌ ، به‌ڵام من سوورم له‌سه‌ر ئه‌وه‌ی که‌ بڵێم هه‌ر سازشکردنێکی په‌یه‌ده‌ و په‌که‌که‌ و هێزه‌ سه‌ربازییه‌که‌شیان، له‌ ئێستاو داهاتوشدا، ته‌نانه‌ت گه‌ر زۆر زۆر بچوکیش بێت، به‌ زه‌ره‌ر‌ی ئه‌وه‌یه‌ که‌ ئه‌مڕۆیه‌ له‌ ڕۆژاوادایه‌ ، ئه‌مه‌ فه‌رامۆشکردن و ڕۆیشتن و به‌ هه‌ده‌ردانی خوێنی هه‌ر هه‌موو ئه‌و گیانبه‌ختکردوانه‌یه‌ که‌ بوونه‌ ئه‌ستێره‌یه‌ی گه‌شه‌دار که‌ هه‌تا مێژوو مێژوو بێت ئه‌وان له‌ ئاسمانه‌که‌یدا جریوه‌ جریویان دێت‌، موزایه‌ده‌یه‌کی ڕوتی سیاسیانه‌یه‌ ‌ به‌سه‌ر بزوتنه‌وه‌ی ته‌ڤده‌م و پیلانێکه‌ که‌ دژی خه‌ڵکی ئه‌وێ‌ ده‌کرێت، بڕیارێکه‌ که‌ له‌ سه‌رو کوردان غه‌یره‌ کوردی ڕۆژاواوه‌، ده‌دریت، له‌ده‌ستدانی هه‌ر هه‌موو ئه‌و پاڵپشت و کۆمه‌ك و شانازی پێوه‌کردنه‌وه‌یه‌ ، که‌ سه‌رجه‌می بزتنه‌وه‌ی چه‌پ و سۆشیالیست و ئه‌نارکست و ئازادیخوازانی هه‌موو جیهانی هێنابووه‌ خرۆشان.

ڕازیبوونی په‌یه‌ده‌ و په‌که‌که‌ به‌ به‌شداریکردنی ئه‌و پارتانه‌ له‌ سه‌رجه‌می ئیداره‌ خۆجێیی و سه‌ربازییه‌کاندا، بێ گه‌ڕانه‌وه‌ بۆ ده‌نگ و ڕای خه‌ڵکی ڕۆژاوای کوردستان، چۆکدادانه‌ له‌به‌رده‌م داخوازیه‌کانی ئه‌مه‌ریکا و وڵاتانی ڕۆژاواو تورکیا ، ڕووبه‌ڕووی هه‌مو ئه‌و مه‌ترسیانه‌یان ده‌کاته‌وه‌ ، ئه‌مه‌ جگه له‌ بوون به‌ به‌شێکیش له‌‌ له‌شکری ئازادی سوریا و جه‌نگکردن له‌گه‌ڵ ڕژێمی سوریادا ، دوای هه‌موو ئه‌مانه‌ش به‌کێشکردنیانه‌ بۆ به‌ستنی ئه‌م په‌یمان و ئه‌و په‌یمان له‌گه‌ڵ ده‌زگه‌ دراوییه‌کان و کۆمپانییه‌ گه‌وره‌کانی ئه‌مه‌ریکا و وڵاتانی ڕۆژاوادا،‌ که‌ ئه‌و مامه‌ڵانه‌ گه‌وره‌ترین کاره‌سات به‌سه‌ر هاووڵاتیانی ڕۆژاوادا ده‌هێنن. ‌ گه‌ر ئه‌مانه‌‌ ڕوبده‌ن ( به‌هیوام ڕوو نه‌ده‌ن)، لێره‌شدا ته‌نهاو به‌ ته‌نها سیاسییه‌کان و پیاوه‌ پله‌و پایه‌داره‌کان و بازرگانه‌کانی جه‌نگ سوود به‌خشده‌بن، نه‌ کۆمه‌ڵی ڕۆژاوا ، به‌داخه‌وه‌م گه‌ر بڵێم که‌ که‌مایه‌تییه‌کانی دیکه‌ی وه‌کو عه‌ره‌ب و تورکمان و مه‌سیحییه‌کان و چیچنییه‌کان و یه‌زیدییه‌کانیش ، به‌ چه‌شنێك له‌ چه‌شنه‌کان ده‌بێت، باجه‌که‌ی بده‌ن.

گه‌ر ڕیکه‌وتنی نێوانی ئه‌م سیاسیانه‌ سه‌ر بگرێت، ئیدی مۆدێلی کوردستانی عێراق ، دۆلارستان، یاخود مه‌مله‌که‌ته‌که‌ی ئۆردوگان، له‌وێش به‌رقه‌رار ده‌بێت.   هه‌ندێک له‌ خوێنه‌رانی ئه‌م وتاره‌ ڕه‌نگه‌ ‌ لۆمه‌م بکه‌ن که‌ من خه‌نجه‌ر له‌ کا ده‌ده‌م.   ئه‌مه تا ڕاده‌یه‌ك ڕه‌نگه‌ ڕاستبێت به‌وه‌ی کوردواته‌نی ئێمه‌ خۆمان له‌ ته‌ڕ ده‌خۆین له‌ وشک ده‌نوین ، ئه‌مه‌ جگه‌ له‌وه‌ی ده‌مانه‌وێت ئه‌وه‌ بکرێت که‌ ئێمه‌ باوه‌ڕمان پێی هه‌یه‌. من ڕاستی له‌م لۆمه‌یه‌دا ده‌بینم و قه‌بوڵمه‌ ، به‌ڵام به‌ هه‌قی خۆمی ده‌زانم که‌ ئا له‌م کاته‌ ناسکه‌دا، پێشئه‌وه‌ی که‌ پلان و پیلانه‌کان بخرێنه‌گه‌ڕ ، قسه‌ی خۆم بکه‌م ، پێشئه‌وه‌ی که‌وڵه‌که‌ یا پێسته‌که‌ بخورێت، ده‌بێت به‌ئاگا بین و سه‌ره‌نجامی ئه‌م سازش و سازشکارییانه‌‌ ببینین که‌ ده‌بێته‌ هۆی کۆتاییهێنانی ئه‌زموونێکی مه‌زن، که‌ تازه‌ به‌ تازه‌ خه‌ڵکی له‌ ئه‌وروپا و هه‌ندێك شوێنی دیکه‌دا لێی به‌ئاگادێن. ئه‌رکی سه‌رشانمانه‌ که‌ نابێت بێده‌نگبین له‌مه‌، ئه‌مه‌ به‌ ته‌نها موڵکی په‌که‌که‌ و په‌یه‌ده‌ نییه‌ ، ئه‌مه‌ بزوتنه‌وه‌ی من و ملێونه‌های وه‌کو منه‌ ، ئه‌مه‌ جگه‌ له‌وه‌ی که‌ هیچ که‌س ماف ئه‌وه‌ی نییه‌ له‌ سه‌ره‌وه‌ بڕیار بۆ خه‌ڵکانی خواره‌وه‌، بدات ،بۆیه‌ هه‌قی خۆمانه‌ قسه‌ی‌ تیادا بکه‌ین و پێداگری له‌سه‌ر ڕه‌وتی داهاتوی ئه‌م بزوتنه‌وه‌یه، بکه‌ین به‌ یارمه‌تی و کۆمه‌ك پێکردنی له‌ هه‌موو بواره‌کاندا .

ده‌مه‌وێت ئه‌وه‌ش بڵێم، گه‌رچی ده‌زانم ، زۆربه‌ی خه‌ڵکی حه‌ز به‌ بیستنی ناکه‌ ن ، به‌داخه‌وه‌ که‌ ده‌ڵێم کۆبانی تازه‌ ڕۆیشتوه، لانی که‌م له‌ هه‌لومه‌رجی ئێستادا، مه‌گه‌رر ده‌ستی جه‌نگاوه‌رانی قه‌ندیلیان بگاتێ، به‌ڵام ڕۆیشتنه‌که‌ی ده‌بێت قوربانی بێت له‌ پێناوی مانه‌وه‌ی ئه‌و دوانه‌که‌ی دیکه‌و کارکردنی زیاتر له‌سه‌ر پڕکردنه‌وه‌ی بۆشاییه‌کانی هه‌م بزوتنه‌وه‌ی ته‌ڤده‌م و هه‌م خۆبه‌ڕیوه‌به‌رایه‌تییه‌کان و گه‌شه‌ پێکردنیان به‌ وه‌رگرتنی ڕه‌وتی هه‌ره‌وه‌زی ئابورییانه‌ له‌ ئابوریدا، به‌هێزکردنی هێڵی دیمۆکراسی ڕاسته‌وخۆ له‌ هه‌ڵبژاردنی خۆبه‌ڕێوه‌به‌رایه‌تییه‌کاندا و ئه‌و بڕیارانه‌ی که‌ ده‌یده‌ن ، له‌ بواری کۆمه‌ڵایه‌تیشدا کارکردن له‌سه‌ر به‌شداریکردنی خه‌ڵکانی زیاتر به‌ خه‌ڵکانیی ناڕازی ده‌ره‌وه‌ی هه‌ردوو ده‌زگه‌که‌ ( ته‌ڤده‌م و خۆبه‌ڕێوه‌به‌رایه‌تییه‌کان) له‌ هه‌موو حیزب و ڕه‌گه‌ز و جێنده‌و ئاینێکی جیاواز ، له‌ به‌هێزکردنی ده‌سه‌ڵاتی کۆموێنه‌کاندا . ئه‌مانه‌و کۆتا کردنی ده‌ستی ئه‌مه‌ریکاو ڕۆژاوا و سه‌رجه‌می ده‌زگه‌ دراوییه‌کانیان له‌پاڵ ڕێگه‌گرتن له‌ ده‌ستتێوه‌ردانی هه‌موو هێزو وڵاته‌ ده‌ره‌کییه‌کان ، به‌ هه‌رێمی کوردستانیشه‌وه‌.

بۆچی ده‌ڵێم کۆبانی تازه‌ ڕۆیشتوه‌؟ کۆبانی له‌ به‌رده‌م 3 حاڵه‌تدایه‌ ، یه‌که‌م : ‌یا ئه‌وه‌ته‌ له‌ژێر فشاری داعش-دا خۆی ناگرێت. دووهه‌م: یا به‌رنامه و پلانه‌‌که‌ی ئۆردگان که‌ په‌یڕه‌وکردنی زۆنی دژه‌فڕینه‌ جێبه‌جێ ده‌بێت که‌ له‌و حاڵه‌تدا ڕۆژاوا و   تورکیا ده‌ستیانکراوه‌ ده‌ببێت له‌وه‌ی که‌ ده‌یانه‌وێت بیکه‌ن. سێهه‌م: یاخود داعش تێده‌شکێت به‌ڵام کاتێك که‌ کۆبانی داری له‌سه‌ر په‌ردوی نامێنێت، ئیدی به‌ناچاری سنور بۆ کۆمپانییه‌ گه‌وره‌کانی ئه‌مه‌ریکا و وڵاتانی ڕۆژاوا و تورکیا، ده‌کرێته‌وه‌ بۆ بیناکردنه‌وه‌ی کۆبانییه‌کی خه‌سیو و ڕوخاو و کاولکراو ، ئه‌وانیش له‌ ڕێگای ‌بڵاوکردنه‌وه‌ی پاره‌یه‌کی مشه‌ به‌ هاتنه‌ناوه‌وه‌ی ده‌زگه‌ داراییه‌کانانیان و ده‌زگه‌ سیخوڕییه‌کانیانه‌وه‌ ، بۆ کنه‌ کردن له‌ دوو خۆبه‌ڕێوه‌به‌رایه‌تییه‌که‌ی دیکه‌ی عه‌فرین و جه‌زیره‌ ، هه‌موو ئه‌مانه‌ش به‌ یارمه‌تی و هاوپه‌یمانێتی و هه‌ر هه‌موو پارته‌ سیاسییه‌کان و ده‌ستبه‌کاربوون له‌سه‌ر به‌نده‌کانی په‌یمانی دهۆك و هه‌ولێر و په‌یمانی داهاتوی قامیشلی، نه‌خشه‌ ده‌کێشرێن، که‌ پێده‌چێ ئه‌م ئه‌گه‌ره‌ی کۆتاییان سه‌ربگرێت.

به‌ڵێ به‌مانه‌ هه‌موو شتێك کۆتایی دێت و ئه‌زموونی ڕۆژاوا له‌بار ده‌چێت و هه‌وڵ و تێکۆشان و کۆمه‌کی هه‌ر هه‌موان له‌ ناو خودی کوردستان و ئه‌وروپا و هه‌موو دونیا به‌ خه‌سار ده‌چێت . به‌ڵام سه‌ری به‌رز و که‌شی کۆبانی، خوێنی گه‌شی نه‌وجه‌وانانی و جه‌نگاوه‌رانی، قاره‌مانی و خۆڕاگریی دانیشتوانی، هه‌میشه‌ ئه‌و ئه‌ستێره‌ گه‌شانه‌ ده‌بن‌ که‌ هه‌ر گیز له‌ مێژوی خه‌باتی ئازادیخوازاندا ، ئاوا نابێت ، زوو بێت یا دره‌نگ به‌ره‌و لایه‌ك ، به‌ره‌و شوێنێکی دیکه‌ ده‌کشێن ، دیسانه‌وه‌ مژده‌ی ئازادی و ئاشتی و یه‌کسانی و سه‌لماندنی هێزی ژنان له‌ به‌درۆخستنه‌وه‌ و هه‌ڵته‌کاندنی بنه‌مای ئه‌فسانه‌ی خوێناوی‌ 15 چه‌رخی له‌مه‌وبه‌ر، که‌ ئافره‌ت ترسنۆکه‌ ، که‌م ئاوه‌زه‌، لاوازه‌….. ، بانگی به‌رگریی و به‌رهه‌ڵستی ،دووباره‌، ڕاده‌گه‌یه‌نێت. ‌ ‌  ‌ ‌